故事皆老醇   娓娓數家珍

趣味藏智慧   深遠啟后人

在中華大地上  寺廟隨處可見(jiàn)

不僅是中國建筑的一部分

更是文化和信仰的縮影

今天，我們就講講老陸城里

觀(guān)、廟、寺的故事

原陸城糧食職工學(xué)校所在地，很早以前有一座廟，叫“水浮廟”和“水府廟”，其稱(chēng)謂來(lái)歷，民間流傳一則神奇的故事。

不知是哪朝哪代，這里是楠木嶺人從清江過(guò)渡到三江河的唯一渡口，渡口的柵門(mén)邊住著(zhù)一位年近七十的落魄和尚，生活來(lái)源全憑過(guò)往乘客施舍度日。其中，有一位十二三歲叫汪蓮的小娃子，家住三江河汪家臺子，每天清晨他總要挑擔菜到楠木嶺的街上賣(mài)，每次過(guò)江來(lái)到柵門(mén)邊他也總要放下?lián)咏o老和尚一些菜，年復一年天天如此。老和尚很是感激，有心收汪蓮為徒，但又不知汪蓮的德性如何。

一天，老和尚有心試探一下，便買(mǎi)了幾顆糖給河邊撿浪柴的兩個(gè)娃子，唆使他們去把汪蓮的菜擔子掀倒。事后狂蓮不但不惱，還十分耐煩地將菜拾起挑到清江洗凈，然后又挑上街去賣(mài)。

老和尚見(jiàn)汪蓮可教，就收他做了徒弟，要把自己的功夫傳授給他。汪蓮也刻苦練功，每天對老和尚盡心服侍，倒了夜壺提茶壺，挑水劈柴燒水作飯忙得不亦樂(lè )乎。

一天，老和尚對汪蓮說(shuō)：“我就要回茅山去了，難為你對我的一片孝敬之心，沒(méi)什么謝你，只把這揩了幾十年汗水的一條洗臉袱子給你，在危難的時(shí)候你只要一抖，它便可逢山開(kāi)路，遇水搭橋；我的床底下還有一缽子好東西，是我幾十年精氣神的結晶，待我走后你一定要喝下?！崩虾蜕姓f(shuō)完，化著(zhù)一道輕煙不見(jiàn)了蹤影。

原來(lái)師傅不是凡人，汪蓮頓時(shí)傻了眼，他將老和尚的手袱子揣進(jìn)胸間，畢恭畢敬地從床底下端出師傅所說(shuō)的“好東西”。媽呀媽?zhuān)恰昂脰|西”竟然是一缽血水，這怎么喝得下去呢。汪蓮心想師傅真會(huì )開(kāi)玩笑，就走到清江河邊倒了，就在那缽血水落下之際，只聽(tīng)得轟隆一聲驚天巨響，江水濺起了數十丈高，一對白鶴從浪花中竄出，歡躍著(zhù)朝上空飛去。汪蓮頓時(shí)跌腳捶胸，悔恨沒(méi)聽(tīng)師傅的話(huà)，連忙將缽中的殘液一飲而盡。

自那以后，汪蓮神功非凡，名震江湖，也除暴安民，做了不少好事。宜都地方官和人民為紀念老和尚和汪蓮，就在柵子口建了一座廟，取名為“水浮廟”。大清三十六年重建時(shí)，又將“水浮廟”改名“水府廟”。

采錄者：劉井朝  徐榮耀

原陸城紅旗糧管所所在地，原來(lái)是一座道觀(guān)，名為“佑圣觀(guān)”，道觀(guān)門(mén)口有一個(gè)大戲臺，上面雕有五條騰飛的龍，它是宜都最大的道觀(guān)。

傳說(shuō)有一年，宜都遇上了百年未有的干旱，每天的太陽(yáng)都和三伏天一樣，紅紅火火的。堰塘干了，小溪流干了，清江河水也干得見(jiàn)了底。

當時(shí)宜都的縣官名叫尤勝，他見(jiàn)百姓長(cháng)時(shí)間遭受干旱之苦，心里十分難受，聽(tīng)說(shuō)武當山有座五龍嶺，五龍嶺上有五個(gè)龍池，五個(gè)龍池里有五條龍，五條龍都能呼風(fēng)喚雨，他便決定到五龍嶺求五龍來(lái)宜都降雨。

這天，尤勝辭別夫人，獨自一人登上了求龍降雨的路。他日夜兼程，走了七七四十九天，終于到達五龍嶺下。碰到了一位白胡子老頭，白胡子老頭問(wèn)尤勝：“縣官大人，你到哪兒去呀？”

尤勝心里納悶，這老頭兒怎么知道我是縣官兒??？于是就把想法說(shuō)了。

白胡子老頭兒說(shuō)：“天干天旱，自有仆役給官兒挑水做飯，你一路艱辛何苦呢？還是回去享你的清福吧！”

尤勝說(shuō)：“如今百姓遭受干旱到處逃難，不求到雨水，我良心上過(guò)不去呀?！闭f(shuō)完，又繼續前行。他兩腳磨出了多處血泡，雙腿似有千斤重，又艱難地翻過(guò)兩座山，碰上了兩位白胡子老頭兒，兩位白胡子老頭兒?jiǎn)?wèn)尤勝：“縣官大人，你上哪兒去呀？”

尤勝又把自己的想法說(shuō)了一遍。

兩位白胡子老頭兒聽(tīng)后異口同聲：“你這傻官人，千里迢迢出門(mén)求雨，不想衙門(mén)里水湖涼亭的清風(fēng)，不想官家花天酒地的快活呀！”

尤勝說(shuō)：“老天不下雨，老百姓走的走了，死的死了，當官的也休想清涼清風(fēng)花天酒地了······”說(shuō)完，尤勝腿一軟癱在地上。過(guò)了好久他又撐起身慢慢地爬呀爬，又爬過(guò)了兩座山，又碰上了兩位老頭兒。兩位老頭兒異口同聲：“縣官大人，你要爬到哪兒去呀？”

“到五龍池向五龍求雨”。

兩位老頭兒說(shuō)：“五條龍都能呼風(fēng)喚雨，但他們都有一個(gè)條件：必須先把求雨的人吃掉，然后才肯下雨，你舍得這縣官兒不當，去送死嗎？”

尤勝說(shuō)：“做地方官的如能為民辦點(diǎn)實(shí)事，就是死了也值得呀?！?/p>

兩位老頭兒哈哈一笑，身旁又出現了原來(lái)遇著(zhù)的三位老頭兒，他們都笑瞇瞇地對著(zhù)尤勝說(shuō)：“尤大人，你身為父母官，不顧自己的生死存亡，一心為著(zhù)百姓，不簡(jiǎn)單，真是不簡(jiǎn)單??！實(shí)話(huà)告訴你吧，我們就是五龍嶺上五龍池的五條龍······”

尤勝連忙伏地，朝五位老頭兒磕了三個(gè)響頭，當他起立后抬頭時(shí)，自己竟回到了宜都衙門(mén)的大堂之上，一時(shí)狂風(fēng)大起，雷鳴電閃，天上下起了瓢潑大雨。

這場(chǎng)雨一連下了三天三夜，下得田滿(mǎn)了堰滿(mǎn)了清江河水也滿(mǎn)了，山青了草綠了花兒也開(kāi)了······

尤勝為感謝五龍降雨，出資請工匠建了一個(gè)雕有五龍騰飛的大戲臺。尤勝因求雨勞累成疾，回來(lái)后不久就死了，人們?yōu)閼涯钏墓Φ?，捐資集款在戲臺后修了一座無(wú)梁殿，取名為“尤勝宮”。明末一茅山道人來(lái)此擴廟修行，覺(jué)得“尤勝宮”稱(chēng)謂與道家有些不妥，就用“尤勝”的諧音將“尤勝宮”改為“佑圣觀(guān)”了。

采錄者：阮冬云  徐榮耀

廣濟寺又名廣濟禪林，是宜都舊時(shí)最大的寺廟。原址位于宜都老政府院內。

廣濟禪林開(kāi)始建于明清時(shí)期，由宜都讀書(shū)人劉恒沙建造的。說(shuō)是一個(gè)人叫劉恒沙，從小就非常聰明，看過(guò)的文章不忘記，少年時(shí)候就已經(jīng)滿(mǎn)腹文章，百姓個(gè)個(gè)稱(chēng)奇。到了進(jìn)京趕考的時(shí)候，就和書(shū)童挑著(zhù)行李踏上了進(jìn)京的路程。

一天，兩人來(lái)到一個(gè)客店住宿，進(jìn)店后看見(jiàn)一位老婆婆繡蟒袍，只見(jiàn)那蟒翻江倒海，氣勢不凡。劉恒沙感到奇怪，便問(wèn)：“老婆婆您繡的是什么？”老婆婆說(shuō)：“我繡的是狀元袍，為今年的登科狀元準備的?！眲⒑闵骋宦?tīng)滿(mǎn)心歡喜，心想老天有眼，暗示我可以中狀元，在為我繡蟒袍。晚上，劉恒沙躺在床上，想自己金榜題名后的盛大場(chǎng)面，想到家中黃臉婆相貌丑陋，與我堂堂狀元豈能相配。于是下定決心，中狀元后一定要休妻。劉恒沙此時(shí)有所不知，那老婆婆乃是觀(guān)音菩薩下凡，乘機暗暗觀(guān)察他是否品行端正，能否成為國之大器。老婆婆看到劉恒沙心神不定，早已心知肚明了。于是，剛剛繡好一半的蟒袍被棄之一邊。劉恒沙進(jìn)了京城，在考場(chǎng)一看考題非常簡(jiǎn)單，考完后認為自己取得第一不在話(huà)下，便叫書(shū)童帶家書(shū)回家，給家中報喜，自己留在京城，等待通知。劉恒沙父母收到信后，立刻去張揚，籌備給兒子建狀元府以資紀念，鬧得宜都街頭官民皆知，沸沸揚揚，都說(shuō)要趕在劉恒沙回鄉之前完工。哪知，人算不如天算，這回劉恒沙寫(xiě)錯了字，無(wú)緣第一，金榜題名之時(shí)沒(méi)有他的名字。劉恒沙知大事不好，急急收拾行李，日夜趕路，踏上返鄉路程?；丶彝局杏謥?lái)到那家客店，只見(jiàn)神仙婆婆正在拆狀元袍。劉恒沙問(wèn)：“老婆婆，為什么好好的狀元袍不要了？”神仙婆婆說(shuō)：“唉，這狀元袍本是上天就定好的，只可惜那人花心，沒(méi)當上狀元就想休妻，這樣的人品豈不是誤國誤民，怎能讓他中狀元呢？”劉恒沙聽(tīng)后，羞愧難當，灰溜溜地離開(kāi)了這家客店。劉恒沙返回宜都后，垂頭喪氣，沒(méi)有考中的事又難于向外人啟齒，那樣不是給自己難堪嗎？于是劉家人把狀元府改成了廣濟禪林，昭示后人要積德行善，不生邪念，多做好事。

這樣，就有了廣濟寺。

采錄者：陳   琪  吳晟民

整理者：徐榮耀