文/葉紹繼

清江宛如一個(gè)溫柔美麗的女子，邁著(zhù)輕捷的腳步，從鄂西利川齊岳山向東一路走來(lái)，蜿蜒八縣市，長(cháng)達800里，穿越崇山峻嶺，最終投入到長(cháng)江的懷抱。清江水清，清澈透亮；清江景美，美如畫(huà)卷。

清江下游有個(gè)地方，江中原先有個(gè)小沙洲，大概古人早有先見(jiàn)之明，預測到這里將來(lái)會(huì )橫空出現一座高壩，因此命名為高壩洲。這不，二十多年前，國家就真在這兒筑起一條高高的攔河大壩，修建了一座大型水電站。

高壩洲水電站前的清江河南岸，有一個(gè)面積僅12.7平方公里，但文化底蘊卻很深厚的小山村，就是宜都市五眼泉鎮雞頭山村。這里有宜都清江河段曾經(jīng)最繁華的毛家沱水碼頭、宜都最大的古石橋、抗日時(shí)期軍事要地雞頭山等，載入《宜都縣志》的“宜都梆鼓”，新時(shí)代“五美（勤、孝、凈、誠、和）四福（家譜傳福、家訓積福、家規惜福、家顏亮福）”家風(fēng)文化都是在這兒發(fā)源。近年來(lái)，該村先后榮獲湖北省生態(tài)村、湖北省家風(fēng)家教示范基地等稱(chēng)號，是宜都市第一個(gè)全國文明村、第一個(gè)全國民主法治示范村。

陽(yáng)春三月，風(fēng)和日暖，我慕名走進(jìn)雞頭山村參觀(guān)訪(fǎng)問(wèn)。平坦的鄉村公路在蜿蜒起伏的山崗上延伸，雖然彎彎曲曲，但行駛起來(lái)卻是十分平穩，絲毫沒(méi)有一點(diǎn)顛簸，沿途藍天白云，一座座小樓點(diǎn)綴在橘園之中。

我首先來(lái)到一處被矮矮的院墻圍著(zhù)，名為“歇頭歇”的地方。村干部告訴我：“歇頭歇”是過(guò)去傳統田間勞作時(shí)中途休息的第一時(shí)段，這里原來(lái)是一間廢棄的自來(lái)水泵房，經(jīng)過(guò)改造，圍成一個(gè)小院子，方便群眾在這里放農具，田間勞作后在這兒喝茶、抽煙、下下棋、唱唱小調，稍作休息。

據《宜都縣志》（1990年版）記載：1958年，姚家店人民公社山河管理區青山大隊第八生產(chǎn)隊（住在這附近的蔡家老屋灣）的社員、民間藝人彭海洲，根據民間流傳的“薅草鑼鼓”，改編成文藝節目《躍進(jìn)鑼鼓》，在公開(kāi)演出后，受到廣大群眾的歡迎和好評，這為后來(lái)形成宜都梆鼓的唱腔奠定了基礎，其音樂(lè )旋律發(fā)展成后來(lái)的梆鼓曲牌，定名為“清江河”。宜都梆鼓在地方民歌的基礎上，吸收民間吹打樂(lè )之長(cháng)，逐步發(fā)展演變成在宜都市內各地普遍流傳，為人民群眾喜聽(tīng)樂(lè )唱的湖北地方曲藝品種。

我進(jìn)去一看，里面有個(gè)遮雨的小亭，亭中有張石桌，四周擺些小凳，還有供人方便的衛生間，四周?chē)鷫ι嫌性S多匾牌，內容是傳統的薅草鑼鼓詞、采蓮船演唱詞、快板臺詞，以及關(guān)于宜都梆鼓起源的介紹，這確實(shí)是村民勞作休息和游客停歇的好地方，因而成了游客來(lái)訪(fǎng)必到的打卡地。

接著(zhù)，我來(lái)到村委會(huì )家譜墻，只見(jiàn)一面墻上密密地排布著(zhù)村內主要姓氏的字輩譜。據介紹，雞頭山村共有975戶(hù)、3014人、119個(gè)姓，排名前10的姓為：劉、李、吳、陳、姚、胡、張、王、黃、許，最大的是劉姓，有246人。字輩譜，不僅以輩分的界劃與確定，厘清家族血緣的繁衍世系，也隱含著(zhù)各姓祖先對子孫后輩的希望要求，其實(shí)就是各姓氏家族的家訓家規。

2012年，五眼泉鎮從王永彬《圍爐夜話(huà)》中提煉出以“勤、孝、凈、誠、和”為主題的“五美文化”。2017年初，宜都市文明委在全市推出“圍爐夜話(huà)新家風(fēng)”主題活動(dòng)，旨在進(jìn)一步弘揚家風(fēng)文化，以好家風(fēng)帶動(dòng)好民風(fēng)，以家庭“小氣候”溫潤社會(huì )“大環(huán)境”，雞頭山村再次研讀王永彬勸世力作《圍爐夜話(huà)》后，結合農村實(shí)際，總結出“家譜傳福、家訓積福、家規惜福、家顏亮?！钡摹八母！毙录绎L(fēng)文化。自此“五美四?！闭匠蔀槿偧绎L(fēng)建設的代名詞，“五美”承載著(zhù)家風(fēng)文化的內涵與精髓，“四?！睘榧绎L(fēng)建設的路徑。

一組村民劉昌忠的家訓，通俗易懂，表達出他做人的基本原則：吃點(diǎn)子啞巴虧，上點(diǎn)悶悶子當，聽(tīng)點(diǎn)冤枉話(huà)，慪點(diǎn)碎米子氣。劉昌忠是鄉村遠近聞名的文化人，他經(jīng)常教育子孫尊老愛(ài)幼，正直為人，誠信做事，把吃虧當作福，被評為“宜昌最美家風(fēng)”。四組村民閆孝年是個(gè)平凡的手藝人，父親是抗美援朝的退役老軍人，母親肢殘癱瘓12年，作為長(cháng)子，他多次放棄外出淘金的好機會(huì )，在家竭盡全力照顧兩位老人，在當地傳為佳話(huà)。

村民朱祚兵的家風(fēng)是“孝道、勤奮、和善、好學(xué)、守法”，根據家風(fēng)要求，他制定了家規家訓：善待家人，孝敬父母；誠實(shí)守信，待人和睦；品行端正，舉止不俗；自強不息，永莫言輸；婆媳相愛(ài)，夫妻相扶；悉心教子，堅守正路；勤儉興家，團結互助；不貪財色，遠離賭毒；謙卑忍讓?zhuān)卸髦?；向善學(xué)好，厚德載福。其內容詳實(shí)，通俗易懂，沒(méi)有空話(huà)，落地有聲。他還將家規家訓書(shū)寫(xiě)裝裱后，掛在廳堂顯著(zhù)位置，以便提醒家人遵照執行。

通過(guò)家風(fēng)建設，群眾在潛移默化中受到影響?，F在村風(fēng)民風(fēng)好轉，打牌賭博、打架斗毆的人沒(méi)有了，無(wú)人上訪(fǎng)，社會(huì )更加和諧穩定；一支支自愿服務(wù)隊應運而生，好人群體日益擴大，崇德向善蔚然成風(fēng)，人心得到凝聚；形成了“矛盾糾紛有人解，突發(fā)事件有人管，困難家庭有人訪(fǎng)，急事難事有人幫”的良好局面，被表彰為“全國民主法治示范村”，蟬聯(lián)三屆“全國文明村”的榮譽(yù)稱(chēng)號。

聽(tīng)了這些介紹，我感到雞頭山村精神文明建設確實(shí)抓得不錯，獲得全國表彰真是實(shí)至名歸，但村里產(chǎn)業(yè)發(fā)展、村民的生活怎樣呢？儒雅、干練的村黨總支書(shū)記彭曉柏告訴我：現在全村的主導產(chǎn)業(yè)是柑橘，通過(guò)土地流轉，由鄉村能人汪長(cháng)華組建家庭農場(chǎng)，帶著(zhù)廣大農民致富。

汪長(cháng)華是從長(cháng)陽(yáng)搬遷到雞頭山村的移民，過(guò)去曾養過(guò)魚(yú)、販過(guò)柑子、辦過(guò)打蠟場(chǎng)，長(cháng)期在農村打拼，對農業(yè)生產(chǎn)非常熟悉，并有些偏愛(ài)執著(zhù)。一次偶然隨村外出參觀(guān)學(xué)習，在湖北荊門(mén)漳河山可公司看到他們種植的愛(ài)媛果凍橙，聽(tīng)說(shuō)賣(mài)到30元一斤，單個(gè)最高賣(mài)到18元，高昂的農產(chǎn)品價(jià)格，瞬間激發(fā)了他發(fā)展愛(ài)媛果凍橙的夢(mèng)想。

說(shuō)干就干，新冠疫情過(guò)后的那年春天，他在村內流轉60多畝傳統柑橘園，在專(zhuān)家指導下選擇種植愛(ài)媛果凍橙和宜都晶紅，次年，又在村內流轉2塊基地進(jìn)行品改，總面積達到近300畝，同時(shí)成立宜都市好汁味生態(tài)家庭農場(chǎng)。一年后就全部試果，表現良好。為了打造自己的品牌，他采取一系列措施，如綠肥種植、少施化肥、多施有機肥，通過(guò)掛黃板紙、安裝殺蟲(chóng)燈，減少打藥次數，不打除草劑，采用人工除草，完熟采收等，提高了產(chǎn)品品質(zhì)。經(jīng)過(guò)不斷努力，去年總產(chǎn)量近20萬(wàn)斤，通過(guò)線(xiàn)上線(xiàn)下多種方式，產(chǎn)品遠銷(xiāo)全國各地，平均價(jià)格每斤5元，精品果更是達到10元以上，銷(xiāo)售總收入近百萬(wàn)元，每年上繳土地流轉費20多萬(wàn)，為村集體經(jīng)濟增加收入2萬(wàn)多元，帶動(dòng)周邊農戶(hù)在家門(mén)口就業(yè)，收入40多萬(wàn)。去年，全村經(jīng)濟總收入達到1.46億元，村集體經(jīng)濟收入35.2萬(wàn)元，人均純收入25748元。

村民富了，村里的環(huán)境也好了。在彭書(shū)記引導下，我來(lái)到一處“白鷺觀(guān)景平臺”，透過(guò)望遠鏡鏡頭，但見(jiàn)池塘對面的小山林里，一群群白鷺在樹(shù)林間棲息筑巢，不時(shí)還發(fā)出幾聲“嘎嘎嘎”的鳴叫。白鷺是一種非常珍貴的禽類(lèi)，對生態(tài)環(huán)境的要求很高，棲息活動(dòng)于河流、湖泊、稻田和水塘岸邊的淺水處，常單獨、成對或成小群活動(dòng)，生性膽小，很遠見(jiàn)人即飛。難得在清江邊的這么一個(gè)小山村，能有白鷺棲息活動(dòng)，引得游客和攝影愛(ài)好者常來(lái)觀(guān)賞、拍照。面對眼前的情景，我不禁吟誦起唐代詩(shī)圣杜甫的名句：兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天……